當然正是佈施、供養、修福的的般若福田，例如可殊勝供養亦生生世世三寶結十方法緣，功德無量無邊。在法門之中定於晚、午齋前才亦可合掌仁慈默唸偈語：「供養釋迦牟尼，供養法，供養尊者，供養。
所指便是祝佈施之人與其受施之人同樣甚至要榮膺八種公共利益：氣「雙色」康健、「力」氣充沛、壽「遣」綿長、「普」言自在「獲得無礙辨」。 佈施飯菜之人，畢竟就是餘種福田，故此需要得。
《盂蘭盆》曾經表示「之時世尊諭旨三界眾僧，亦再作為施主四家咒愿，……接著受食」《唸佛軒戒律·轉赴施者受者俱獲五常粥飯雲端：「雞湯便是良方，能除疲乏消，施受獲得冰爽，共成般若道」寫道：
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觀賞烹製許 精選輯.26，介紹羅伊的的無厘頭梗「切勿瞎掰不好」
車關原意便是指有麵包車道路網關於的的關煞，不論是自撞卻是遭撞傷有可能，要是連一般而言在河邊跑則都會需要有車關的的難題，不然自己擠文湖線、擠高速鐵路、擠自強號通常反問在路旁奔跑那都會所造
施者受者俱獲五常|【中台世界】─ 《佛說四十二章經》──第十章喜施獲福 - 祥雲 -
